夏天,属于武汉人的“荷系生活”来了!
夏天,属于武汉人的“荷系生活”来了!
夏天,属于武汉人的“荷系生活”来了!通讯员 李亚茹(lǐyàrú) 刘一儒
摄影:极目新闻记者 宋枕涛(sòngzhěntāo)
武汉的夏天,荷风送香,满城(mǎnchéng)芬芳。
活动现场(主办方供图)
6月13日下午,武汉“社科讲坛”专题活动《夏至江城:千湖荷风里(héfēnglǐ)的科技(kējì)与人文风情》在武汉赏荷圣地之一沙湖公园举办。
活动邀请华中师范大学教授徐敏和中国科学院武汉植物园研究员(yánjiūyuán)杨美两位“荷花使者”,与(yǔ)国家(guójiā)金牌导游张玲带领市民共赴“荷风与武汉的夏日之约”,从植物学、文化、科技等(děng)多维度揭开荷花的神秘面纱。
活动现场(主办方供图)
张玲分享了(le)武汉人与荷花的(de)情缘。每朵荷花都开在城市的记忆里。5月的清炒藕带,7月的荷叶排骨,10月的煨藕汤(tāng),荷花不仅装点了武汉的夏日,也融入了武汉人的四季餐桌。
荷与莲的(de)“千年纠葛”
武汉谭鑫培公园,“荷叶田田”夏,摄影:极目新闻记者宋枕涛(版权图片禁止转载)
“从植物(zhíwù)学来讲,‘荷’与(yǔ)‘莲(lián)’实际是同一种植物。”杨美介绍,莲是植物学上(shàng)的正式(zhèngshì)名称,荷为俗名,此外还有芙蓉、芙蕖、菡萏等别称。莲是起源最早的被子植物之一,距今1.35亿年,被誉为“活化石”。考古发现证实,莲在我国栽培史至少长达7000年。从文化角度来讲,中国传统文化中“莲”本指果实,“荷”指全株。
武汉谭鑫培公园,“荷叶田田”夏,摄影:极目新闻记者宋枕涛(版权图片禁止转载)
“荷花在东亚文化中象征着纯洁与高雅、幸福与爱情、友谊与美德。”徐敏介绍,从(cóng)屈原的(de)“制芰(jì)荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,到李白的“清水出(chū)芙蓉,天然去雕饰”,再到宋代周敦颐的《爱莲说》,以及朱熹等理学家修身观的进一步推动,使其成为士大夫修身典范。
在情感表达上,古人借“莲”谐音“怜”(爱(ài))、“藕”谐音“偶”(伴侣),含蓄传递浪漫。《诗经》中“彼泽之陂,有蒲与(yǔ)荷(hé)”暗示了男女之间的爱慕之情;《乐府诗集》里的“江南可采莲,莲叶(liányè)何田田(hétiántián)”,表明荷花在早期诗歌中与爱情、劳动场景紧密相连。至唐朝李商隐的 “荷叶生时春恨生,荷叶枯时(kūshí)秋恨成”,将离愁寄托于荷枯荣,抒发了内心相思之苦。
“花城”系列讲座将(jiāng)持续聚焦武汉花卉文化
活动现场(主办方供图)
本次讲座是武汉(wǔhàn)“社科(shèkē)讲坛”第三场花城系列讲座,由武汉市(wǔhànshì)社科联、“学习强国”武汉学习平台、武汉图书馆联合主办。据悉(jùxī),“花城”系列讲座将持续聚焦武汉花卉文化,带领市民探索“湿地花城”的更多可能,让每一次花开都成为(chéngwéi)武汉迈向“世界湿地花城”的生动注脚。
更(gèng)多精彩资讯请在应用市场下载“极目新闻”客户端,未经授权请勿转载,欢迎提供新闻线索,一经(yījīng)采纳即付报酬。

通讯员 李亚茹(lǐyàrú) 刘一儒
摄影:极目新闻记者 宋枕涛(sòngzhěntāo)
武汉的夏天,荷风送香,满城(mǎnchéng)芬芳。
活动现场(主办方供图)
6月13日下午,武汉“社科讲坛”专题活动《夏至江城:千湖荷风里(héfēnglǐ)的科技(kējì)与人文风情》在武汉赏荷圣地之一沙湖公园举办。
活动邀请华中师范大学教授徐敏和中国科学院武汉植物园研究员(yánjiūyuán)杨美两位“荷花使者”,与(yǔ)国家(guójiā)金牌导游张玲带领市民共赴“荷风与武汉的夏日之约”,从植物学、文化、科技等(děng)多维度揭开荷花的神秘面纱。
活动现场(主办方供图)
张玲分享了(le)武汉人与荷花的(de)情缘。每朵荷花都开在城市的记忆里。5月的清炒藕带,7月的荷叶排骨,10月的煨藕汤(tāng),荷花不仅装点了武汉的夏日,也融入了武汉人的四季餐桌。
荷与莲的(de)“千年纠葛”
武汉谭鑫培公园,“荷叶田田”夏,摄影:极目新闻记者宋枕涛(版权图片禁止转载)
“从植物(zhíwù)学来讲,‘荷’与(yǔ)‘莲(lián)’实际是同一种植物。”杨美介绍,莲是植物学上(shàng)的正式(zhèngshì)名称,荷为俗名,此外还有芙蓉、芙蕖、菡萏等别称。莲是起源最早的被子植物之一,距今1.35亿年,被誉为“活化石”。考古发现证实,莲在我国栽培史至少长达7000年。从文化角度来讲,中国传统文化中“莲”本指果实,“荷”指全株。
武汉谭鑫培公园,“荷叶田田”夏,摄影:极目新闻记者宋枕涛(版权图片禁止转载)
“荷花在东亚文化中象征着纯洁与高雅、幸福与爱情、友谊与美德。”徐敏介绍,从(cóng)屈原的(de)“制芰(jì)荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,到李白的“清水出(chū)芙蓉,天然去雕饰”,再到宋代周敦颐的《爱莲说》,以及朱熹等理学家修身观的进一步推动,使其成为士大夫修身典范。
在情感表达上,古人借“莲”谐音“怜”(爱(ài))、“藕”谐音“偶”(伴侣),含蓄传递浪漫。《诗经》中“彼泽之陂,有蒲与(yǔ)荷(hé)”暗示了男女之间的爱慕之情;《乐府诗集》里的“江南可采莲,莲叶(liányè)何田田(hétiántián)”,表明荷花在早期诗歌中与爱情、劳动场景紧密相连。至唐朝李商隐的 “荷叶生时春恨生,荷叶枯时(kūshí)秋恨成”,将离愁寄托于荷枯荣,抒发了内心相思之苦。
“花城”系列讲座将(jiāng)持续聚焦武汉花卉文化
活动现场(主办方供图)
本次讲座是武汉(wǔhàn)“社科(shèkē)讲坛”第三场花城系列讲座,由武汉市(wǔhànshì)社科联、“学习强国”武汉学习平台、武汉图书馆联合主办。据悉(jùxī),“花城”系列讲座将持续聚焦武汉花卉文化,带领市民探索“湿地花城”的更多可能,让每一次花开都成为(chéngwéi)武汉迈向“世界湿地花城”的生动注脚。
更(gèng)多精彩资讯请在应用市场下载“极目新闻”客户端,未经授权请勿转载,欢迎提供新闻线索,一经(yījīng)采纳即付报酬。

相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎